Rüyadainsan sesi duymak aile hayatında çok iyi olaylar ile karşı karşıya kalacağına, mutlu ve huzurlu bir hayat sürüleceğine, çok güzel bir mevkiye geleceğine, sorunlarının Allah’ın izni ile ortadan kalkacağına, sağlık sorunları ile uğraşılan bir dönemin sona ereceğine, sorunsuz bir kişi ile arkadaş RüyanınÖzeti. Rüyada gökyüzünden allahın sesini duymak rakiplerin kazanılan başarılar sayesinde üzüntüye uğratılacağına, sağlık sorunlarının tedavi edileceğine, elinde bulundurduğu imkânlar ile işlerinde iyi yerlere geleceğine, eskisine göre çok daha akılcı ve mantıklı davranarak, hayatını çok daha iyi bir hale getireceğine, büyük bir servete sahip "Şüphesiz, Allah'ın doksan dokuz, yüzden bir eksik ismi vardır. Muhakkak Allah tektir, tek olanı sever. Kim o doksan dokuz ismi sayarsa veya ezberlerse Cenab-ı Hak onu cennetle mükâfatlandırır." (İbni Mâce, Dua 10; Tirmizî, Dua 83) Ancak, bu müjdeye mazhar olmak için sadece isimleri sayıp ezberlemek kâfi gelmez. yrUx. Rüyada ezan sesi duymak, manevi yaşama, kişinin arzu ve isteklerine, nefsine hakim olacağının habercisidir. İyi ahlak sahibi olmaya, hoş görü sahibi, dini inançlara olan bağlılık olarak da tabir edilir. Gönüllerde hüküm sürmeye, yapılan iyilik ve yardımlar sayesinde hayır duası almaya, yaşanılan çevrede sayılıp, sevildiğinize işaret eder. İş ve özel yaşama dair moralinizi bozan, can sıkıntısı yapan durumların ortadan kalkacağını gösterir. Rüyada ezan sesi duyan kişi, var ise hataları, tövbe ederek, günah işlemekten uzaklaşması gerektiği olarak da rivayet edilir. Bahtın açılmasına, Allah’u Teala’nın bolluk ve bereketine mahzar olmasına, açılan rızık kapılarına yorumlanır. Manevi kurtuluş ve makama, insanlar arasında güzel bir isim ile anılmaya yorumlanmıştır. Fakir için zenginleşmeye, hasta için Allah’ın izni ile şifa bulacağını gösterir. Rüyada ezan sesi duymak ile ilgili farklı tabirleri yazımızın devamında okuyabilirsiniz. Rüyada Ezan Sesi Duymak İslami Rüyada ezan sesi duymak islami yorumuna göre, makbul bir kul olmaya, nefsani isteklerden uzaklaşmaya, hayırda yarışan biri olduğunuzu gösterir. Yaşanan sorunlara, kadere olan bağlılık sayesinde sabır ve sükunet ile bakmaya, bu sayede endişeden kurtulmaya delalet eder. Diyanet yorumu olarak asil bir soy ve aileye sahip olmaya, terbiye ve hoşgörülü davranışlara rivayet edilir. Salih amellerin karşılığını bulmak ve girilen her işten alın akı ile çıkmaya yorulur. Rüyada Ezan Okunduğunu Duymak Rüyada ezan okunduğunu duymak, manevi güç ve kuvvete, maddi anlamda rahata ererek gönülde olana ulaşmaya delalet eder. Gördüğünüz bu rüya, kamil bir insana, hoş görü ve saygıya, çevreniz tarafından takdir edilen, sözüne güvenilen biri olduğunuzu gösterir. Rüyada Ezan Sesi Dinlemek Rüyada ezan sesi dinlemek, kaza ve beladan uzak olmaya, istenilen bir işte muzaffer olmaya delalet eder. Aynı zamanda gönlün huzur bulmasına, sakin bir yaşantıya, alçakgönüllü biri olmaya rivayet edilmiştir. Rüyada Sela Duymak Rüyada sela sesi duymak, tasa ve endişelerden kurtulmaya, zinde ve her şeye hazırlıklı olmaya rivayet edilir. Sela okunduğunu duymak, kuruntulardan kurtulmaya, endişe içinde olduğunuz, canınızı sıkan konuların kurtulmak olarak yorumlanmıştır. Rüyada Vakitsiz Ezan Sesi Duymak Rüyada vakitsiz ezan duymak, dini vecibelere yönelinmesi gerektiğine, hatalı işlere ve dünyanın aldatıcılığından uzak durulması olarak tabir edilir. Gören kişinin yaşamı için uğraş verme zamanı geldiğine, hayır bulmak istiyor ise, çağrıya kulak vermesi gerektiğini bildirir. Rüyada Ezan Sesiyle Uyanmak Rüyada ezan sesiyle uyanmak, kıymet ve takdire şayan bir yaşam sürmeye delalet eder. Düş sahibinin her işinde hakkı aramasına, adaleti gözettiğine yorumlanır. Rüyada Kabe’de Ezan Sesi Duymak Rüyada Kabe’de ezan sesi duymak, yüzünüzü güldürecek, neşenize neşe katacak havadisler almaya delalet eder. Görülen bu rüya istek ve duaların kabulüne, İslam dininin gerekliliklerine sıkı sıkıya bağlı olunduğunu bildirir. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Allahın Sesini Duymak Görmek Rüyada allahın sesini duymak görmek gün günden daha da kötüye gideceğine, hiç beklemediği bir anda aile hayatında deyim yerindeyse bir deprem olacağına, gitmediği yerlere gideceğine, elinde bulunan imkânları yetenekleri ile birleştirerek çok hayırlı işlere imza atacağına, büyük özgüven kazanacağına, eğitim hayatının kaldığı yerden devam edeceğine, geçim derdinin biteceğine ve kişinin sağlığını geri kazanacağına, tabir olur. Ayrıca rüyada allahın sesini duymak görmek parasal darboğazdan kurtulup ferahlığa ve düzlüğe çıkılacağına, büyük elem yaşatacak bir haberle karşılaşılacağına, mal ve para kazanılacağına, hiç beklemediği bir anda çok para kazanacağına ve hayatın yüzüne güleceğine, bir sebeple başka yollar aranacağına, özel hayatının renkleneceğine, yorumlanır. çok üst düzey kişiler ile çeşitli çalışmalara gireceğine tabir edilir. iş hayatı ile ilgili olarak kurulan bir ortaklıktan ötürü zarara uğranacağına delalet eder. şifa ve moral bulacağına alamet eder. bu yüzden bir süreliğine darboğaza düşüleceğine yorulur. Dini olarak rüyada allahın sesini duymak görmek tabiri Dini olarak rüyada allahın sesini duymak görmek verilen bütün emeğin karşılığının alınacağına, kişinin her akşam bir davete ya da toplantıya gideceğine, üzüntülerin son bulacağına ve sorunların ve sıkıntıların sona ereceğine, kavgalara tutuşacaklarına, yüzüne renk, kendisine uygun hayırlı bir kısmet bulup evleneceğine ve bir eve taşınacağına, maddi ve manevi olarak sevineceğine ve rahata ereceğine, istediği oranda da eğleneceğine ve keyif duyacağına, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada allahın sesini duymak görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada allahın sesini duymak görmek maddi zararının karşılanamayacak boyutlarda olacağına, birlikteliğe başlayacağına, bu ilişkinin çok iyi gideceğine, böylece yeni bir hayata adım atılacağına, dürüst ve namuslu bir insan olduğu halde üzerine atılan bu yalan yüzünden insanların güvenini büyük oranda kaybedeceğine, güzel günler yaşanacağına, ticarette başarılı olacağına, KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ allah rüyaları, ses rüyaları 70 Görüntüleme Rüyada allahın sesini duymak görmek ibadetlerini de aksatmayacağına, çok sağlıklı ve sıhhatli biri olunacağına, heveslendiği ve sahip olmak istediği her ne varsa ona sahip olacağına, yardıma ihtiyacı olan kişilere yardım edileceğine, zor bir durumda olan çalışmaların ve projelerin rahatlayacağına, uzun zamandan beri bozuk olan sağlığının yerine geleceğine yorumlanmaktadır. Rüyada allahın sesini duymak gördüyseniz Ev alım-satımı, taşınmak, evinizi yenilemek, iyi bir ev arkadaşı, kiralık ev ya da kiracı bulmak açısından farklı olanaklar yüzünü gösterebilir. Duygusal konular üretkenliğinizi düşürebilir. Rüya tabirlerine göre rüyada allahtan ses duymak ancak bu beklentinin yakın bir zaman içinde boşa çıkacağına, dünya malı edinerek rahata kavuşacağına, özel hayatında mutlu olacağına, iş arayan bir kişiye iş imkanı sağlanacağına, yapacağı o işi onaylamayacağına inanılır. Rüyada allahın sesini işitmek rüyayı gören kişi için işlerine dört elle sarılacağına, çok uzun zamandan beri yaptığı işte çeşitli sorunlar yaşayacağına, sevilen kişiler ile tartışma yaşanacağına, yeni iş fırsatları yakalayacağına, her zaman örnek bir Müslüman olarak hareket etmesinden dolayı başına bela gelmeyeceğine ve Allah tarafından korunacağına, istediği herşeye kavuşacağına işarettir. Rüyada cenabı allahın sesini duymak rüya sahibi için zamanında çok çalışmasının ve karlı yatırımlarının karşılığını şimdi daha az yorularak ve daha az çalışarak alacağına, hayatının daha bir kolay ve güzel olacağına, arzu ve isteklerine de hasret bırakacağına, ummadığı yerden rızka nail olmaya, sağlık sorunlarının sona ereceğine ve istenen her şeye kısa süre içinde ulaşılacağına yorumlanmaktadır. 99 Rüyada İmdat Diye Bağırmak Rüyada imdat diye bağırmak, bunalımda olan kimselerin bu ruh halinden çıkmak için insanların yardımına ihtiyacı olduğuna işaret etmektedir. Ruhen bunalımda olmadığı halde birtakım sıkıntıları olan kişilerin bu rüyayı görmesi ise, sıkıntılarından kurt... 99 Rüyada Yüksek Ses Duymak Rüyada yüksek ses duymak, başarıl olacağınıza delalet edecektir. Canınızı sıkmakta olan konuları aşacağınızın bilgisini verir. Sizler için güzel günlerin var olacağının haberini verir. Nimetlerin elinizde olmasına delalet eder ve işlerinizi de düzenl... 99 Rüyada Ezan Sesi Duymak Rüyada ezan sesi duymak, görgülü olmaya delalet edecektir. Her aşamada kolaylıkları ve avantajları yakalayacağınızın da bilgisini verecektir. Ahlaklı davranışlar içerisinde olacağınızın haberini verir ve işlerinizin de yolunda gitmesine tabir edilir.... 99 Rüyada Ezan Okunduğunu Duymak Rüyada ezan okunduğunu duymak, keyfinizin çok olacağını ve sizi hiçbir şeyin yıpratmayacağını gösterir ve hep gelişmiş bir yere geleceğinizi ifade etmektedir. Olumlu şeylerin peşinde koşacağınızı gösteren bu rüya sevinçli bir hale geleceğinizi de işa... 99 Rüyada Anne Diye Ağlamak Rüyada anne diye ağlamak, problemlerinizin artmasına delalet eder ve keder içerisinde kalacağınıza delalet etmektedir. Emek vermenize rağmen iyi yerlere gelemeyeceğinizin haberini verecektir. Tedirginlik ve stres içerisinde kalacağınıza işaret eder v... 99 Rüyada Dua Okunduğunu Duymak Rüyada dua okunduğunu duymak, kötülüklerin karşısında sağlam duracağınızın bilgisini vermektedir. Çok şanslı ve rahat olacağınız dönemlerin yaşanacak olmasına delalet edecektir. Şanslı ve kısmetli dönemlerinizin olacağının haberini verecektir. Her is... 99 Rüyada Ses Duymak Rüyada ses duymak, başkaları tarafından güzel bir şekilde bahsedileceğinizi işaret etmektedir. Güzel işler yapmayı simgeler ve ahret için de çalışmaya delalet etmektedir. Herkesin rızasını alacağınızı işaret eder ve buna göre güzel adımlar atmanıza d... 99 Rüyada Birinin Öldüğünü Duymak Rüyada birinin öldüğünü duymak, içinizdeki kederlerin yok olmasında etkili haberleri alacağınızı simgelemektedir. Bu durumda tüm üzüntülerinize son verecek olan kişilerle karşılaşacağınızı da ifade eder. Huzursuzluktan uzak ve sıkıntıdan da ayrı durm... 99 Rüyada Silah Sesi Duymak Rüyada silah sesi duymak, herkes tarafından tersleneceğinizin bilgisini vermektedir. Yaşamınızın çok zorlu şartlarda geçeceğini haber verir ve kederli günlerinizin çok daha fazla olacağını göstermektedir. İşlerinizi aksatacak olan durumlara sürüklene... 99 Rüyada Yasin Okunduğunu Duymak Rüyada Yasin okunduğunu duymak, üzgün olan durumların düzeleceğini göstermektedir. Kişinin kendisini dertli hissettiğinde, bu rüyanın ferahlığını hissedeceğini de simgelemektedir. Sıkıntısı olan bir kişi bu rüyayı gördüğünde kısa sürede üzerindeki tü... Yukarıdaki liste allah allah diye ses duymak rüyası ile çok yakın ilişkiler kuran rüyaları gösterir. Görünen puanlar bu rüya tabiri ile ilişki içinde olan rüyaların benzerlik skorunu yansıtır. Listede en yakın rüya imdat diye bağırmak iken, en uzak ilişkili rüya, yasin okunduğunu duymak olarak görülebilir. Rüyada ölmüş birinin sesini duyduğunu görmek, yakın zamanda sevdiklerinizden gelecek olan haberlere çok mutlu olmaya ve bu mutluluğunuzu herkes ile paylaşmaya yorumlanır. Eğer hane içerisinde hasta olan biri varsa şifasını bulur ve endişeniz azalır. Sizi huzursuz eden şeyler varsa biter. Eğer bir süre önce yaşanan bir olayın etkisinden henüz kurtulamadıysanız yakında hepsi geride kalır, güzle olaylar olur. Yine herkes barış içerisinde yaşar, küsler barışır. Ayrılmak üzere olanlar da yeniden barışabilirler. Rüyada ölü sesi duymak, birinden uzun zamandır beklenen haber varsa gelir. Bu bir sınav veya mülakat sonucu olur. Hayatınızdaki zor bir engeli aşabilir, emeklerinizin karşılığında başarılı olabilirsiniz. Rüyada ölen birinin sesinin duyulması, sevdiklerinizden müjdeli haberler geleceğine ve bir arada olmaya, hasret gidermeye yorumlanır. Ölen yakınınızı da yad edebilir ve geçmiş günleri hatırlayabilirsiniz. Eskiden görüştüğünüz yakınlarınız sizi davet edebilirler. Rüyada ölmüş birinin sadece sesini duymak, verilen sözlerin tutulmasına ve bu sayede beklentilerinizin boşa gitmeyeceğine yorumlanır. Bu sayede mağdur edilmez. Rüyada Ölmüş Birinin Seslenmesi Hasta olan kişilerin hastalıktan kurtulmasına, tedavisinin iyi sonuçlanacağına yorumlanır. Hasta yakınlarınızdan da iyi haber gelir. Kişi sağlığının değerini anlar ve kötü alışkanlıklarını geride bırakır, daha sağlıklı alışkanlıkları olur. Rüyada Ölmüş Babanın Sesini Duymak Maddi yönden destek görmek ve aile içerisinde borcu olan kimseler varsa borçlarından kurtulacaklarına yorumlanır. Maddi imkanlarınız artabilir. İşsiz olanlar bir yakınları sayesinde işe girebilirler, aile geçimi rahatlar. Rüyada Ölmüş Annenin Sesini Duymak Eş dost akraba ile görüşmek ve onlardan hayırlı haberler almak, yeniden kaldığınız yerden görüşmeye başlamaya yorumlanır. Hasret kaldığınız kişiler varsa yakında görüşebilirsiniz. Memleket özlemi çekenler de memleketlerine geri dönebilirler. Rüyada Ölmüş Dedenin Sesini Duymak Hane içerisinde mal mülk anlaşmazlığı varsa çözülür ve bir türlü yıldızınızın barışmadığı akrabalarınız varsa aranız daha iyi olur. Yeniden görüşmeye başlayacağınız kişiler olabilir, aile içi sorunlar çözülür ve yeniden birlik beraberlik olur. Rüyada Ölmüş Birinin Sesini Duymak İslami Yorumu Rüyada ölmüş birinin sesini duymak ihya yorumu, sizi mutlu edecek hayırlı haberler alacağınıza ve şansın kısmetin açık olacağına yorumlanır. Bir süredir verilen emekler boşa gitmez. Hak edilen gelir sağlanır, adalet yerini bulur. Aşağıda yer alan “yorum yapın” bölümünden kendi rüyanızı anlatırsanız, editörlerimiz 2-3 gün içerisinde rüyalarınızın yorumlarını sizlerle paylaşmaktan memnuniyet duyacaklardır. “Ad” ve “Eposta” kısmı zorunludur. Ancak “Web sitesi” kısmını boş bırakabilirsiniz. Yorumlarınız onaylanıp cevaplandıktan sonra sitemizde yayınlanır.

rüyada allah ın sesini duymak